胡朴安著，雪克编校：《胡朴安学术论著》，杭州：浙江人民出版社，1998年。含《病废闭门记》《诗经学》《古书校读法》

《许地山学术论著》首次将作者的《道教史》、《扶箕迷信的研究》、《国学与国粹》三种著作合为一编，便于读者系统了解许地山先生的学术文化思想。《道教史》是作者将前人及时人有关道教的研究成果总撮起来，参以个人心得，为大学生及大众读者讲授道教、道家知识的讲义；《扶箕迷信的研究》成书于上世纪四十年代，引经据典，对扶箕的历史沿革作了考据.并加以独到的研究和判断，堪称有关扶箕的第一本专著；《国学与国粹》是从历史、现实和文化心理等角度谈中国文化的相关论文的集结。既是经典之作，又可以当作入门读物及学术研究的参考书。

《许地山学术论著》收录许地山《国粹与国学》、《扶箕迷信的研究》两种著作。前者是作者从历史、现实和文化心理等角度谈中国文化的相关论文的集结；后者成书于上世纪四十年代，引经据典，对扶箕的历史沿革作了考据，堪称有关扶箕的 本专著。既可以当作入门读物，也可以当作学术研究的参考书。目前市面上有该两种读物的单行本出版，但将两种合编一书则未见。

《许地山学术论著》首次将作者的《道教史》、《扶箕迷信的研究》、《国学与国粹》三种著作合为一编，便于读者系统了解许地山先生的学术文化思想。《道教史》是作者将前人及时人有关道教的研究成果总撮起来，参以个人心得，为大学生及大众读者讲授道教、道家知识的讲义；《扶箕迷信的研究》成书于上世纪四十年代，引经据典，对扶箕的历史沿革作了考据.并加以独到的研究和判断，堪称有关扶箕的第一本专著；《国学与国粹》是从历史、现实和文化心理等角度谈中国文化的相关论文的集结。既是经典之作，又可以当作入门读物及学术研究的参考书。

《许地山学术论著》收录许地山《国粹与国学》、《扶箕迷信的研究》两种著作。前者是作者从历史、现实和文化心理等角度谈中国文化的相关论文的集结；后者成书于上世纪四十年代，引经据典，对扶箕的历史沿革作了考据，堪称有关扶箕的 本专著。既可以当作入门读物，也可以当作学术研究的参考书。目前市面上有该两种读物的单行本出版，但将两种合编一书则未见。

《章开沅学术论著选》是桂岳书系之一，桂岳书系第一辑的出版工作得到校内专家的襄助和校外学术同行的支持，出版后海内外的校友和知音读者给予了热忱鼓励。曾在我校执教的阴法鲁先生表示愿意将他的著作列入此套丛书，已故的包鹭宾先生的三位女公子远道专程来汉，送来包先生的部分遗作。在此谨向各方面的师友表示诚挚的谢意。 第二辑的编选早已着手，作者之间年龄差距较大，有的作者辞世已经数十年，著作的收集整理要费很大功夫，所以，这一辑将采取逐部推出的方式，而不是各部同时出版，序号与第一辑连续。与此同时，近期即将出版“韦（卓民）译康德哲学名著研究系列”，并筹划出版《张舜微文集》。这一系列的选题我们会持续开发，期望继续得到方家的批评指导。

收录冯至从20世纪30年代到80年代末的重要学术文章 反映作者一生中各个时期的重要学术成果 上卷 中国文学部分 下卷 外国文学部分 我不是学者，没有写过一定水平的学术著作。但我一生没有停止过读书，也经常写作。我读书，有如饥渴时需要饮食，却不曾像营养学家那样分析饮料和食品的成分；我写作，不过是抒发自己的思想感情，人们说这是文学创作。可是有些书，我从中获益较深，想进一步了解作者的生平，并且要知道这些书是在什么情况下写成的；有时也遇到文学上的个别问题，感到兴趣，想研究研究，表示一点意见。在这些愿望的指使下，我于文学创作之外，写了少量关于作家作品以及个别文学问题的文章，我只能把这点微不足道的东西划入学术论著的范围。 ——冯至